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DE L’EXPEDITION EN ÉGYPTE. 6l est égal au père, qu’il a la même substance , et que la Trinité'était réellement unité.
Arius se récria sur ce dogme qui confondait les personnes de la Trinité : si le fils a été engendré , disait-il, il a eu un commencement, et il y a eu un temps où il n’était pas encore; donc il avait été tiré du néant, et il n’était pas de la même substance que le père.
Alexandre crut d’abord que des avertissements charitables suffiraient, pour qu’Arius abandonnât son opinion; mais, s’appercevant que les discussions ne le rendaient que plus ferme, et que même elles avaient déjà séduit quelques diacres qui s’étaient rangés du parti d’Arius , il l’interdit des fonctions sacerdotales, et l’excommunia.
Cet acte de fermeté fut le signal d’une guerre ouverte entre les parties. On n’entendait plus dans les villes d'Egypte que disputes et contestations sur les questions les plus difficiles; chaque rue, chaque place, était devenue une école de théologie : on faisait publiquement assaut de doctrine, et le peuple spectateur du combat s’en rendait juge , et prenait parti. Les familles étaient divisées; toutes les maisons retentissaient de querelles, et l’esprit de contention armait les frères les uns contre les autres. Toute l'Egypte, depuis le fond de la
| Title | Histoire de l'expédition française en Egypte pendant les années 1798, 1799, 1800 & 1801. Volume 1 |
| Creator | Martin, P. (Ph.) |
| Publisher | Paris : J.M. Eberhart |
| Date | 1815 |
| Description | 2 volumes |
| Subject | Napoleon I, Emperor of the French, 1769-1821 -- Egyptian Campaign, 1798-1799; Egypt -- History -- French occupation, 1798-1801. |
| Location | Egypt |
| Genre (AAT) | books |
| Language | French |
| Identifier | DC225.H52x 1815 v. 1 |
| Collection | Rare Books Collection |
| Source | Rare Books and Special Collections Library; The American University in Cairo |
| Rights | This item is in the public domain. |
| Rating |
| Title | Page 61 |
| Transcript | DE L’EXPEDITION EN ÉGYPTE. 6l est égal au père, qu’il a la même substance , et que la Trinité'était réellement unité. Arius se récria sur ce dogme qui confondait les personnes de la Trinité : si le fils a été engendré , disait-il, il a eu un commencement, et il y a eu un temps où il n’était pas encore; donc il avait été tiré du néant, et il n’était pas de la même substance que le père. Alexandre crut d’abord que des avertissements charitables suffiraient, pour qu’Arius abandonnât son opinion; mais, s’appercevant que les discussions ne le rendaient que plus ferme, et que même elles avaient déjà séduit quelques diacres qui s’étaient rangés du parti d’Arius , il l’interdit des fonctions sacerdotales, et l’excommunia. Cet acte de fermeté fut le signal d’une guerre ouverte entre les parties. On n’entendait plus dans les villes d'Egypte que disputes et contestations sur les questions les plus difficiles; chaque rue, chaque place, était devenue une école de théologie : on faisait publiquement assaut de doctrine, et le peuple spectateur du combat s’en rendait juge , et prenait parti. Les familles étaient divisées; toutes les maisons retentissaient de querelles, et l’esprit de contention armait les frères les uns contre les autres. Toute l'Egypte, depuis le fond de la |
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